Despues de un tiempo en el que no habia conseguido enganchar a nadie en la intencion de ir al cine a ver la película “El Viento que Agita la Cebada”, ha sido hoy a la mañana cuando he dispuesto de tiempo para verla tranquilamente en casa. Tenía interes en ver que nos contaba la película dirigida por Ken Loach y que tanta polémica habia suscitado cuando se estrenó. La película describe la historia de Irlanda durante 5 años decisivos en su historia reciente, desde 1920 a 1925, cuando el país alcanzó el punto de ebullición en el proceso soberanista. Lo que nos cuente el film…
Es la vida de dos hermanos. Uno de ellos es médico y aparece con la voluntad de ir a uno de los mejores hospitales del mundo a enseñar medicina. Pero las circunstancias le obligan a quedarse en Irlanda. Se visualiza la violacion de los derechos humanos de los ocupantes, el fenómeno de la accion reacción, la represion indiscriminada, la complicidad de ciertos elementos locales con el invasor… estan los elementos de una licha por la liberación nacional como la que vivió Irlanda, contada por unos protagonistas desconocidos, ciudadanos. En Michael Collins, película de 1996 se nos cuenta la historia desde la revuelta de pascua de 1913. Aqui se nos cuenta desde 1920.
Tras una serie de avatares, luchas y liquidaciones sumarias se nos presenta la tregua y la negociacion del tratado entre el nuevo Estado Libre de Irlanda y el Reino Unido. Se dan los pros y los contra en forma de noticiario. Y se comenta una reunion local de los miembros del movimiento por la libertad de Irlanda. Y se puede ver como se produce la fractura entre los posibilistas y los duros o totalizantes. Los que no aceptan mas que el total de las exigencias. Un hecho que llevó a Irlanda a la guerra civil. Un hecho que tal vez este mejor explicado en Michael Collins. En ese film aparece un lider Eamon De Valera que necesita el acuerdo, pero que no quiere aparecer como el traidor, asi que envia a Michael Collins a negociar a Londres, sabiendo que lo que va a conseguir de la negociacion es parte de las exigencias del movimiento. Collins vuelve con el Estado Libre bajo el brazo y se presenta al Daïl (Parlamento), pidiendo que se acepte. EL tratado se acepta, pero divide al parlamento en dos y en el referendum de aceptacion del tratado Collins pide el Si y De Valera el No. Collins sería más tarde asesinado a instancias de De Valera que sería en varias ocasiones Presidente de la República de Irlanda (la ultima en los años 70 del siglo XX).
Una de las cosas de las que me he quedado más interesado de la película es el aspecto social que faltaba en la película sobre Michael Collins (y que se debe a la historia de cine comprometido de Loach). Aparece en el film la doble vertiente de la liberacion de un pueblo: la libertad nacional y la libertad socioeconómica. A veces es más facil lograr cambiar el color de la bandera y el himno nacional y el color del uniforme de la policía que la estructura económica vigente en un territorio. Y se ve la vinculación que hacen de la aceptación o no del tratado con la vinculacion al estado más poderoso de entonces, el entonces victorioso estado britanico (victorioso en la gran guerra, aunque comenzaba su declive). Y se ve inclusive esa tension en el proceso mismo de creación de la república, en el proceso de independencia.
Otro aspecto a destacar de la película proviene de una frase a archivar “Es facil estar en contra de algo, lo dificil es saber a favor de que se está”. Los protagonistas que vemos en el primer fotograma jugando en un verde prado de Irlanda tienen diferentes proyectos vitales, diferentes concepciones de Irlanda y todas ellas, al final del fil, se habran puesto de relieve cuando el elemento aglutinador de todos ellos se haya evaporado. Y el problema es que no supieron gestionar las diferencias de manera acertada y en interes de la nueva nacion. Esta es una leccion que la historia deberá enseñar a muchas no natas naciones de europa y el mundo.
Por lo tanto, por mi parte, creo que es una película recomendable, acompañada de Michael Collins para complementar el punto de vista. Los procesos de construccion nacional, como se ve, son dificiles y se debe entender que tal vez no todo se vaya a conseguir en un primer momento, y hay que estar preparados para asumirlo. Porque la moraleja del film es que un hermano acaba liquidando al otro en aras de la nueva república, destruyendo familias y amistades. SIrva como ejemplo la imagen de la casa quemada. La queman los ingleses y los irlandeses, muchos fotogramas más tarde, aparecen con los mismos gestos y las mismas posiciones. Toda una advertencia.
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